《中国式现代化十五讲》
刘建军、金美来、张远 著
复旦大学出版社2025年12月版
作者简介
刘建军
复旦大学国际关系与公共事务学院教授，代表性著作有《单位中国》《社区中国》《政治逻辑》（主编之一）等。
金美来
（KimMirae）
韩国籍，政治学博士，复旦大学国际关系与公共事务学院博士后研究员，主要从事中国政治、中国之治的国际传播、东亚比较政治的研究。在《复旦政治学评论》《南京社会科学》等刊物发表论文多篇。
张 远
复旦大学国际关系与公共事务学院博士研究生，主要从事政治学理论、比较政治学与区域国别学的研究。在《复旦政治学评论》《俄罗斯研究》等刊物发表论文多篇。
内容简介
“读懂中国，关键要读懂中国式现代化。”中国式现代化是在百年未有之大变局来临之际，对人类文明最为重要的贡献。中国在超长历史、超大人口规模和社会规模、超大空间中铸就的现代化模式，其成就与意义不仅是关及中国的，也是关及世界的。《中国式现代化十五讲》立足事实与道理的统一、理论体系与知识体系的统一、教学与研究的统一，围绕意识形态、领导力量、政治领袖、新政府论、国家与市场、超大型社会转型、科学技术与新质生产力、生态、中国与世界等多重维度展开论述。本书以生动的学术语言和坚实的事实依据，为读者构建理解现代化的日常思考场景，向世界清晰讲述中国式现代化的精彩故事。这是一本由中韩两国学者共同撰写的系统全面研究中国式现代化的著作。刚刚访华的韩国总统李在明这样评价中国式现代化:“我每次访华时都亲眼目睹了中国以惊人的速度发展，每次都宛若进入了一个全新的世界。”中国式现代化的确是把中国带入一个崭新世界的伟业。本书内容可分为三大板块：1-4讲为历史与理论板块，5-13讲为要素与体系板块，14-15讲为比较与意义板块。
作者心语
我出生于乔冠华所说的世界大分化、大改组的1969年。我中学时代就作为家庭主要劳动力参加各种各样的极其沉重的集体劳动和家务劳动。这些劳动对我身体的伤害是非常残酷和难以想象的。可以说，在过去半个多世纪中，我就是中国式现代化成长历程的亲历者和见证者。在我生命处于五十多岁的关键时刻，正是中国式现代化给予了我第二次生命。所以，我把自己的生命体验写进了书中。本书既是对国家成就、民族尊严的刻画，也是对自己获得重生的写照。
——刘建军
不才的我最初为何选择研究中国？是对“另一种现代性”的追寻推动了我对中国道路的认同与思想上的跨越。我的来华留学，正如《德米安》中所描述的那只笨鸟“挣脱出壳”的体验。在华十年的时光里，几乎每夜都仿佛听见中国这只“大鹏”扶摇而起的声音，其速度与规模，令人敬畏，也令人深思。如果中国式现代化意味着这只“大鹏”挣脱以西方为隐含主体的“现代化”之壳，那么本书便是一只笨鸟在得遇如“海鸥乔纳森”般的良师之后，试图挣脱西方学术界所发明并推广的学科体系之壳，并斗胆凝视那场壮阔破壳历程的尝试之作。
——金美来
照理来说，以我目前二十余年的生命厚度完全无法支撑起对于中国式现代化的理解与写作。但转念一想，自己所生活的时代无疑正是中国式现代化蓬勃发展的时期，而我却对于身边现代化的成果却始终处于一种“日用而不觉”的状态。幸而，刘老师作为一位极富温情与趣味的探索者，带领我们踏上了这场关于中国式现代化的揭秘之旅。我一直认为，作者与读者之间的关系堪称这世间最为纯粹的关系之一，也希望这本经过千锤百炼而成的《中国式现代化十五讲》能够给大家带来别具一格的阅读体验！
——张远
责编荐语
“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”《中国式现代化十五讲》是一部用独特方式写成的大书。作为第一个读者，我读到的不仅是关于中国式现代化的精彩故事，更是澎湃的学术激情和真实的生命体验。跟随着作者行云流水、神采飞扬的文字，在书卷之间思接千载、心游万仞，是一段不可多得的、美妙而幸福的经历。
——岑品杰
目 录
第一讲 导论：现代化的历史与逻辑 /001
引言 /001
一、方法论/002
二、传统与现代/003
三、现代化/005
四、现代化逻辑：新的主宰力量 /006
五、现代化叙事：新的历史建构 /007
六、现代化、现代性与后现代性 /008
七、现代化与单向度的人 / 011
八、现代化与现代国家 /015
九、现代化与人类社会命运 /016
十、从中国出发理解现代化 /019
十一、现代化的“中国标准” /021
本讲小结 /023
第二讲 从“中国的现代化”到“中国式现代化” /026
引言 /026
上部：中国的现代化 /027
一、帝国伤口 /028
二、精英觉醒 /030
三、现代试验 / 033
四、政体变革与资本主义道路 /034
五、国家统一与官僚资本主义道路 /036
六、社会革命与共产主义道路 /038
七、重构国家 /040
下部：中国式现代化 /041
八、政党领导 /043
九、小康社会 / 045
十、社会主义 /047
十一、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 /049
十二、天人合一 / 050
十三、人类命运共同体 / 051
十四、中国模式 / 052
本讲小结 /053
第三讲 中国国情与现代化的土壤 /056
引言 /056
一、国情的客观向度 / 057
二、“天”情 /059
三、“地”情 /060
四、“水”情 /062
五、“物”情与“业”情 /066
六、“民”情 /069
七、“势”情 /071
本讲小结 /072
第四讲 大一统与中国式现代化 /075
引言 / 075
一、何谓“大一统”？ / 077
二、古代大一统的定律、逻辑与缺陷 /084
三、大一统的创造性转化 /088
四、比较视野中的大一统 /090
五、数字大一统 /092
本讲小结 /095
第五讲 马克思主义与中国式现代化 /099
引言 /099
一、传统意识形态的“近代危机”/100
二、新酒装旧瓶：中外结合的怪胎/103
三、马克思主义中国化：革命道路与现代化道路的抉择 /106
四、马克思主义与中国传统的内在契合 /110
五、马克思主义与中国人的“再造”和“再生”/118
六、马克思主义与中国文化的创造性转化 /121
七、中国式现代化的思想坐标 /124
本讲小结 /125
第六讲 新型政党：中国式现代化的发动机与领航者 /128
引言 /128
一、上海：独具魅力的党的诞生地 /129
二、政党政治：历史性突破 /133
三、革命党、执政党与领导党 /135
四、使命型政党 /137
五、组织化逻辑与党建国家 /141
六、党的自我革命：中国式现代化的生命力 /149
本讲小结 /150
第七讲 政治领袖、政治领导力与中国式现代化 /155
引言 /155
一、政治与领袖 / 156
二、政治领袖的人格特质/161
三、何谓政治领导力？ /168
四、政治领袖的类型/170
五、政治领袖的产生机制：以中日对比为参照 /172
六、领导核心与中国式现代化 /178
本讲小结 /179
第八讲 新政府论：中国式现代化的动能 / 182
引言 /182
一、中国政府之“最” /183
二、重新理解政府/185
三、代议制与代表制 /188
四、新政府论：现代化的动能 /192
五、无限责任 /195
六、“人”本和“事”本 / 197
七、政治速度 /200
八、政府间关系的中国优势 /202
九、数字时代的政府变革 /204
本讲小结 /206
第九讲 国家与市场：中国式现代化的政治－经济维度 /209
引言 /209
一、两个失败案例 /210
二、国家与市场的内涵 /214
三、国家与市场的三种模式 /217
四、资本－福利－数字时代的国家与市场 /219
五、国家与市场的中国模式 /220
六、中央政府与市场 /225
七、地方政府与市场 /230
八、国家与新市场 /232
本讲小结 /235
第十讲“超大型社会”转型与中国式现代化 /239
引言 /239
一、敬业乐群——从复旦大学老校门的门匾讲起 /240
二、社会转型的理论框架 /243
三、新中国的三次社会转型 /244
四、社会转型与社会沉淀 /248
五、业民与位育 /253
六、社会稳定的密码 /256
本讲小结 /261
第十一讲 科学技术与新质生产力：中国式现代化的竞争力 /265
引言 /265
一、告别“李约瑟难题” /266
二、中国为什么能告别“李约瑟难题”？ /269
三、科技精英：从个人到国家 /272
四、科学技术是第一生产力 /273
五、科学技术与最完整的制造业体系 /277
六、大国权力转移与技术变迁：科技发展的政治逻辑 /279
七、新质生产力与中国式现代化 /282
本讲小结 /286
第十二讲 人与自然：中国式现代化的生态底色 /288
引言 /288
一、四个故事 /289
二、人与自然：新的生态观 /292
三、双线共存：1949年之前 /296
四、从“双线共存”到“双线失衡”：1949—2012 /299
五、习近平生态文明思想与中国式现代化的生态底色 /300
六、齐头并进：生态治理与生态文明 /303
本讲小结 /306
第十三讲 中国与世界：中国式现代化的国际维度 /309
引言 /309
一、中国现代化的参照对象与激发力量 /311
二、中国的“政治资本” /319
三、中国的国际态度 /321
四、中国的国际地位 /323
本讲小结 /333
第十四讲 他山之石：比较视野中的现代化 /336
引言 /336
一、自强自立与自生自灭：盎格鲁－撒克逊式现代化 /337
二、保护社会的莱茵式现代化 / 341
三、“小而美”的北欧式现代化 /344
四、俄罗斯现代化的“血栓” /348
五、中国、日本与印度：有趣的三国比较 / 353
六、韩国式压缩现代化的光与暗 /357
七、非洲的现代化：动力与阻力 /363
八、信仰与世俗之间：伊斯兰国家何以面对现代化？ /369
九、拉丁美洲：现代化与逆现代化的重奏 /373
本讲小结 /377
第十五讲 中国式现代化与人类文明新形态 /381
引言 /381
一、百年未有之大变局：中国式现代化的文明意蕴 /382
二、“1+5”：中国式现代化的本质与要素 /384
三、“公”与“共”：新文明形态的两大基石 /388
本讲小结 /396
后记 /400
精彩文摘
第1页：面对人们的质疑与批判，“现代化”是非常委屈的；面对人们的青睐与接纳，“现代化”又是非常骄傲的。尤其是面对那些口头上猛烈批判现代化但在行为和生活上又尽情享受现代化之成果的人，“现代化”多少还是有点暗自得意的。
第21页：中国正是因为所具有的人口大国、领土大国、最大的发展中国家等多重特质，确立了具有补充效应和标杆效应的新型现代化标准——民生标准、国家标准、动力标准、全球标准——这就是中国式现代化所确立下来的“中国标准”。
第27页：中国的现代化既不是源于单纯的外部刺激的产物，也不是一厢情愿的中国中心观的产物，而是中国人将外部压力，经过创造性的实践，转化为自主行动、自主探索的结果。
第213页：国家与市场的关系是我们理解中国式现代化最为重要的维度。因为现代化最为重要的两个面向就是：国家的成长与经济的富足。一个国家不管文化资源有多丰富，不管思想有多深刻，如果没有国家提供的秩序保障和经济的富足、市场的便捷，是不能进入现代化国家行列中的。
第240页：今天，我们就从复旦大学老校门背后门匾最令人感动的四个字——“敬业乐群”讲起。“敬业”是指做事的态度，“乐群”则是指做人的志趣。
本书后记
中国式现代化的意义与影响自不待言。但本书写作的缘起、过程及其风格还需作一简单交代。
2024年9月，我为复旦大学国际关系与公共事务学院的研究生开设了一门新课——“中国式现代化研究”。其实在开课之前，我就和金美来、张远组成了课程研发团队。我们对课程大纲与课程相关事宜进行了详细的讨论。可以说我们为这门课做了精心准备。在我们这个研发团队的共同努力下，课程达到了预期效果。不仅选课人数超过学校规定的最上限（除正式选课同学外，还有若干旁听生），而且同学们的评价还很不错。这说明今天的年轻人非常渴望了解、理解中国式现代化的来龙去脉、内在秘密与未来走向。这无疑提振了我们写作本书的信心与决心。
本书的写作过程是艰苦而幸福的。具体写作过程是这样的：先由张远把我的课堂讲义整理出来。由我进行第一步修改，然后由金美来作第二步修改，再由张远作第三步修改，最后交我修订与审阅。此为第一个循环。然后按照以上顺序开启第二个循环。第二个循环完成以后，我们用六天时间，三人面对面，对书稿进行一字一句的朗读。我们认为既然是“中国式现代化十五讲”，那就应该讲出来、读出来。只要读起来有行云流水之美，“中国式现代化”的魅力才算真正呈现出来。我们通过倾听“书的声音”，做最后的完善。当然，有不少内容是远远超过以上各环节的。很多章节内容，我们一起字斟句酌，不知道磨了多少遍。所以，本书已经分不清每人承担的写作内容了。你中有我，我中有你。所有文字都渗透着我们三人的心血。一言以蔽之，这是一本三人真正共同完成的著作。第十四讲“他山之石：比较视野中的现代化”中关于俄罗斯和伊斯兰世界的两小节，分别由复旦大学国际关系与公共事务学院博士生于世润和张锦松撰写，在此一并致谢。
本书的写作风格还需作一特别交代，因为这是本书的灵魂与使命所在。本书不讲空洞的理论，力求不掉入概念和范式的陷阱。既然中国式现代化的成果最终是通过民族复兴、国家富强、人民幸福体现出来，那么我们就讲具体的事、具体的人、具体的物以及具体的过程。我们力求使真实的生命体验“流”入书中，使读者在阅读过程中能够产生共鸣与身临其境的效应。太史公在《史记》自序中引用了孔子一句话：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”用现在的话来说，我与其把自己的主张寄托在空洞的褒贬之上，不如通过具体的事件来表现得更加深切著明。此为本书写作风格之完美体现。告别“空言”，见诸“行事”。把中国式现代化写“实”，是我们始终不渝的追求。除此之外，我们还把文学作品列入延伸阅读材料之中，也算本书的一个特色。读者也许会好奇，为什么一部社会科学著作会把文学作品列为阅读材料？我一直有一个判断：社会科学永远是文学的奴婢。因为社会科学是“单线式”裁剪历史，文学是“全景式”呈现历史；社会科学是以概念和范式遮蔽人，文学是以场景与画面烘托人。孰高孰低，孰强孰弱，昭然若揭。一个民族的秘史不是隐藏在社会科学之中，而是隐藏在文学之中。这就是我们把文学作品列入延伸阅读材料的原因。
我们还将为复旦大学本科生、复旦大学公共管理硕士（MPA）开设此课，形成与科学学位研究生课程“三位一体”的格局。所以，我们非常希望本书能够在复旦大学出版社出版。复旦大学出版社果然“不负我望”，给了我们这样的宝贵机会。感谢复旦大学出版社副社长王联合兄的鼎力相助，感谢责任编辑岑品杰的认真负责。我们还有一个心愿：希望把本书作为复旦大学120周年校庆的小小献礼，以此来表达我们对复旦大学的深爱之情。
当然，有一句话肯定是不能忘记的：我们欢迎所有读者对本书提出批评与建议。您的批评与建议就是我们不断完善本书的珍贵动力。
刘建军
2025年6月1日于复旦大学
